第六十三章 净土在世间人情须练达

       第六十三章净土在世间人情须练达

       伤情诗对慈菩大师说，不要急，女娲是人文始祖，她是人生的导师，是音乐绘画的神奇，是良心道德的起源，是天地开始的传统，也是老子道德经的解脱。佛法如大海，那文书卷册也是浩浩荡荡如烟海，三藏十二部是过瘾。

       慈菩大师说，我在少林四十年，也是日夜念佛参禅，也是想立身文字也是少林武学，少林武学即是禅立文字。

       伤情诗说，净土也是教化，为使人诸恶莫作众善奉行，日趋道德人生，为诗为画也上品级。

       慈菩大师说，我一身少林武学出神入化，也是入妙入仁，不敢低估，那禅还是慈善，即是观音。我念观音名号入神，人物两空，入思入妙，也是净土现前，只是人情练达不如意，被那刘小名抢白了去，心中惆怅。

       伤情诗说：

       “世间好事佛说尽，

       地上青茗人品完，

       可去西北传观音，

       慈心有意画作情，

       也是人间莫名诗，

       也是江山自作情，

       也是红楼向晚旧，

       也是青春好作伴，

       山山水水空作幕，

       地上行人少留情，

       东坡居士也有情，

       十字堂前学写诗，

       小妹情深名幽怨，

       佛法太浅女儿人，

       女娲补天是祖辈，

       佛临中华看老子，

       出入人世多为情，

       观音不是有**，

       人间正道是沧桑，

       乡间多歧风作情，

       杭州少林远千里，

       也是明月照人归。”

       慈菩大师说：

       “万里千里人间事，

       方明净禅不一致，

       净在人间为仁义，

       禅是少林文武道，

       人生入世多忧伤，

       世上行人多古怪，

       镖银也是少林得，

       女娲有银莫急迟，

       慈心为林也要泪，

       无为心思也留情，

       青风月明少林寺，

       也是明月照离歌。”

       伤情诗说：

       “畏难人生不可意，

       文武之中少文禅，

       净土世间不是意，

       微微红印月印湖，

       银河西下断桥边，

       最是杭州有**，

       最是离歌少林禅，

       也是月怀故乡人，

       千里乡关何处是，

       也是慈菩路上情，

       且说情深不好情，

       只是情深寞寞人，

       方方水水在深山，

       秋风也是断人肠，

       我是祖上官场人，

       迎来送往人情深，

       也是净土修密净，

       不落凡间为那样，

       清风乍起荷叶边，

       **相会在梦里，

       风吹草地在于人，

       无为山上最伤心，

       因为自古最多情，

       今生只为净心月。”

       慈菩大师说：

       “伤情诗学人文祖，

       也是佛间一画情，

       生生世世为情苦，

       世世生生学观音，

       人生无节不学佛，

       人生有苦因为学，

       寒山拾得也是人，

       作诗写诗也断情，

       总是人生多难为，

       也是镖银心中情，

       老泪一把为谁去，

       一念观音一少林，

       山绿儿西北大漠，

       正是慈菩渡化人，

       千里黄沙为埋人，

       作别杭州去为人。”

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